Главная — Лонгриды — День Победы и никаких «но»: как…

День Победы и никаких «но»: как замбашкана Гагаузии использует память о войне, игнорируя историю

Влада Вершинина 19:00, 25 апреля 2025

Илья Узун вступился за День Победы, на который никто не нападал. И использовал дату для нового витка конфликта с Кишинёвом. Коллаж nokta

Первый замбашкана Илья Узун провёл сегодня брифинг, на котором выступил в защиту Дня Победы, противопоставил его Дню Европы, сделал акцент на героизме, в том числе гагаузов, и исключил всё, что не вписывается в пророссийский нарратив. Историки напоминают: для объективной памяти о Второй мировой мало говорить только о победах — нужно признать и репрессии, и двойственность участия гагаузов и других народов Бессарабии в войне. Что возмутило замбашкана и что тут не так — в материале nokta.

9 мая в Гагаузии — День Победы и точка!

С таким месседжем выступил сегодня, 25 апреля, на брифинге первый заместитель башкана и временно исполняющий обязанности Гуцул на время ее домашнего ареста Илья Узун.

Сначала Узун заявил, что Исполком Гагаузии получил распоряжение от Госканцелярии провести в автономии 9 мая День Европы, а не День Победы и тут же напомнил, что башканка Гуцул утвердила в начале года, что 2025-й в Гагаузии будет годом 80-летия победы СССР в Великой Отечественной войне.

Далее стал перечислять все потери СССР в ВОВ. «Как мы можем забыть то, которое забывать нельзя никогда», — возмутился Узун.

Узун утверждал, что гагаузы наряду с другими народами «воевали на фронтах, участвовали в партизанских движениях и все делали для победы советского народа над фашизмом». При этом назвал День Европы «искусственным, навязанным нам праздником».

А далее заявил, что гагаузы не позволят никому указывать, как им чтить их героев:

— Девятого мая для нас — день великой победы, а именно его и мы будет праздновать и торжественно отмечать на всей территории гагаузской автономии.

Первый замбашкана Узун заочно обратился к премьер-министру Дорину Речану и указал, что Гагаузия — это автономия и сама решает, «какие даты и события достойны масштабного празднования».

«Ни один приказ, ни одно письмо, даже с грифом „срочно“ или „обязательно“, не заставит нас забыть, кто спас мир от фашизма», — с пафосом заключил он.

Отметим, запрета на проведение Дня победы в письме Госканцелярии нет, как и указаний, в какой форме его отмечать. Таким образом, письмо стало лишь поводом для новых обвинений в адрес центральных властей и для публичной поддержки пророссийских нарративов.

Правда ли, что гагаузы были партизанами?

Утверждения Узуна о роли гагаузов во Второй мировой войне для nokta прокомментировал эксперт сообщества WatchDog, автор книги об истории гагаузского народа, доктор истории Штефан Бежан.

По словам историка, гагаузы действительно были частью советской армии. Нельзя также исключать, что гагаузы участвовали в партизанских движениях, но точных данных об этом нет:

— Да, конечно, гагаузы воевали со стороны советской армии. Если говорить об участии гагаузов в партизанском движении, трудно найти историческую справку об этом. Скорее всего, были гагаузы, которые воевали на территории, оккупированной гитлеровской армией. Правда, господин Узун не упоминает, что гагаузы воевали со стороны румынской армии, со стороны Гитлера, получается. Были даже гагаузы, которые воевали сначала на стороне румынской армии, а потом на стороне советской армии. Которых из них мы можем считать своими, а каких — нет?

Вместе с этим историк предлагает задаться и другими вопросами, например, о насильственной высылке гагаузов советскими властями в Сибирь до начала войны:

— Господин Узун не хочет говорить о том, что сразу после оккупации Бессарабии в 1941 году Советским союзом большинство примаров, преподавателей, интеллектуалов и других гагаузов отправили в Сибирь? Есть документированные факты о том, что большую часть чиновников, работавших при румынской администрации, отправили в Сибирь и там большинство из них умерли и не вернулись никогда.

Гагаузы и болгары были неблагонадёжными народами в глазах СССР

Об этом же для nokta рассказывал историк Октавиан Цыку. По его словам, многие болгарские и гагаузские местные управленцы были сосланы в Сибирь, а сами народы признаны неблагонадежными. Кроме этого, Цыку подробно рассказал, чем именно в Красной армии занимались гагаузы.

Историк Октавиан Цыку пояснил, что после присоединения Бессарабии к СССР гагаузы и болгары были признаны Кремлем неблагожелательными народами, а бывшие власти репрессированы:

— Очень много мэров и лидеров гагаузов, которые на тот момент были представителями власти, были репрессированы и депортированы. Многие из них умерли в ГУЛАГе. Об этом почему-то не пишут, но это напрямую связано с тем, что произошло с начала 1941 года. Потому что, наверное, мало кто знает, но гагаузы попали вместе с болгарами в так называемые неблагонадежные народы.

Такими они считались из-за директивы властей СССР о “неблагонадежных народах и территориях”, которая действовала на аннексированных территориях. Бессарабии вменялась вина за нахождение во власти Румынии с 1918 по 1940 годы:

— Во-первых, неблагонадежными считали народы, которые были насильственно переселены с Крымского полуострова до его оккупации фашистами и после освобождения. Среди депортированных были и несколько сел болгаров и гагаузов.

Помимо этого, в период Второй мировой войны действовала директива о так называемых неблагонадежных народах и территориях (их подозревали в активном содействии фашистам — прим. автора). К этим территориям относились западные области Беларуси, Украины, Бессарабии и Северной Буковины. И очищение этих западных территорий от неугодных вражеских и неустойчивых элементов было одним из приоритетов СССР в период Второй мировой войны. И под понятие так называемых западников (по определению российской историографии) попадали в том числе и гагаузы, потому что они были на территории, которая была 22 года подвластна Румынии. Поэтому говорить об участии гагаузов во Второй мировой войне в качестве солдат на стороне СССР не совсем правильно. История говорит совсем о другом.

Чем именно занимались мобилизованные гагаузы?

Так, участие гагаузов в болгар во Второй мировой войне в период с 1941 по 1945 можно условно разделить на пять групп:

Первая группа — это те, которые были мобилизованы в Красную Армию в июне-июле 41-го, с юга Молдовы и Одесской области.
Вторая — это гагаузы, которые до войны жили на территории РСФСР, Украины, Казахстана, Узбекистана и были призваны на фронт военкоматами по месту проживания.
Третья группа — это мобилизованные полевым военкоматом Украинского фронта на территории МАССР (Приднестровье и до 1940 года было в составе СССР) и Одесской области и добровольцы, которые попали на фронт из различных регионов Советского Союза.
Четвертая группа — это бессарабские гагаузы призывного возраста, мобилизованные в трудовую армию. Это 1944-1945 год. Мобилизовали около 20 тысяч человек.
Пятая группа, о которой вообще умалчивается. Это гагаузы, которые, как и все бессарабцы, воевали в составе румынской армии (Румыния была союзницей Гитлера во Второй мировой войне вплоть до госпереворота в 1944 году) на Советском фронте.

Цыку признается, что его удивил тот факт, что в селе Авдарма, где располагается один из мемориалов памяти, “есть герой Румынии, который воевал в составе румынской армии”. При этом отмечает, что точное число бессарабских гагаузов, воевавших на стороне фашистов, подсчитать пока невозможно:

– Численность таких солдат-гагаузов может быть очень большой, но мы пока не определили и не можем ее определить, потому что никто не заинтересован говорить о том, что были гагаузы, которые воевали в румынской армии против Советского Союза.

Солдаты как рабочая сила, а не воюющая

Гагаузы Советского Союза, как утверждает Цыку, не воевали на фронте, а занимались реконструкцией городов, работали в шахтах и на железных дорогах:

– Большинство гагаузов, мобилизованных в 1941 году (первые три группы — прим. ред.), не воевали в Советской армии в качестве солдат. Они призваны были в основном в состав фортификационных батальонов. Гагаузов и болгар мобилизовали для перегрузки грузов военного назначения, для саперных и инженерных работ. Особенно много мобилизовали для работы на металлургических заводах в Донецке, на шахтах в Караганде, на железных дорогах, восстанавливали из руин разрушенные войной города. Они были и в Донбассе, и в Керчи, и в Одессе.

Большое количество мобилизованных гагаузов и болгар умерло, работая на обеспечение Красной армии и реконструкции городов:

– Конечно, очень многие умерли. Они назывались солдатами рабочих батальонов, были на передовой, но не воевали, потому что в Советском Союзе болгары и гагаузы попали под так называемые неблагонадежные народы.

Полную версию разговора с Октавианом Цыку можно прочитать по ссылке.

К слову, попытки найти архивные фото гагаузов времен Второй мировой войны не увенчались успехом. При этом в открытом доступе есть достаточно фотосвидетельств участия гагаузов-бессарабцев в Первой мировой.

День Победы 8 или 9 мая?

День Победы на постсоветском пространстве отмечают 9 мая, потому что капитуляция нацистской Германии была подписана в Берлине поздно вечером 8 мая 1945 года. В странах Запада этот день и стал датой окончания Второй мировой войны. Но в Москве тогда уже было 9 мая — и именно эта дата закрепилась как День Победы в Советском Союзе и большинстве постсоветских стран, включая Молдову.

Разница — чисто техническая: 23:01 8 мая по среднеевропейскому времени — это 00:01 9 мая по московскому. Чтобы учесть эту разницу, в 2004 году ООН признала и 8, и 9 мая Днями памяти и примирения, призывая в эти даты вспоминать всех жертв Второй мировой войны.

Как появился День Европы

День Европы — это праздник мира и единства европейских народов. У него две даты:

5 мая — день основания Совета Европы в 1949 году. Празднуется с 1964 года в странах, входящих в эту организацию.

9 мая — день провозглашения Декларации Шумана в 1950 году. Тогдашний министр иностранных дел Франции Робер Шуман предложил создать общее управление угольной и сталелитейной промышленностью Франции и Германии. Это был первый шаг к Европейскому союзу. В 1985 году ЕС (тогда ещё Европейское сообщество) утвердил 9 мая как День Европы.

Таким образом, совпадение дат с Днём Победы — случайное историческое, а не идеологическое.

Что отмечают в Молдове

В Молдове 9 мая традиционно отмечается День памяти жертв Второй мировой войны. Попытки перенести эту дату на 8 мая, как это сделала Украина, обсуждались, но не были реализованы. Параллельно, с 2017 года, в тот же день в Молдове отмечается и День Европы — как символ движения страны к европейской интеграции и солидарности с европейскими ценностями.

Это не альтернатива и не замена. Молдова не отменяет один праздник ради другого. Государство признаёт за гражданами право выбирать, что для них важнее, или отмечать обе даты — как память о прошлом и как взгляд в будущее.

Сегодня, на фоне войны в Украине и агрессивной политики России, символика Дня Победы — особенно георгиевская лента и милитаристская риторика — в глазах многих перестала быть антивоенной. Это дало почву для подозрений, что День Европы в Молдове — это попытка «вытеснить» День Победы в рамках пророссийско-прозападного противостояния.

На деле же это не выбор между «памятью» и «предательством». Это результат исторического совпадения и признака открытого общества: в Молдове никто не запрещает вспоминать войну и её жертв, но также никто не мешает праздновать европейский путь, мир и сотрудничество.