Главная  —  Политика   —   Как прошла пасхальная ночь в Кишиневе…

Как прошла пасхальная ночь в Кишиневе —репортаж в 25 фото

Митрополит Владимир во время Пасхи в 2025 годуНа Пасху в 2025 году в центре Кишинева собрались несколько сотен человек. Фото: Юрий Гандрабура

Сотни жителей Кишинева встретили Пасху у Собора Рождества Христова — кафедрального храма Митрополии Молдовы. Как прошла праздничная ночь и чем она отличается от Радоницы (Paștele Blajinilor) — в фоторепортаже nokta.

Митрополит Владимир у Кафедрального собора в Кишиневе, Молдова, с Благодатным огнем из Иерусалима. Фото: Юрий Гандрабура

Святой огонь и подготовка к бессонной ночи

К шести вечера субботы у Собора Рождества Христова (Catedrala Mitropolitană Nașterea Domnului) начали собираться верующие. Люди ожидали прибытия Благодатного огня из Иерусалима: среди собравшихся были сотрудники церкви, священнослужители, семьи с детьми, пожилые прихожане и молодежь.

До полуночной службы на площади перед собором уже стояла паства из сотен человек. Фото: Юрий Гандрабура

Около восьми вечера к Победной арке Кишинева прибыл кортеж. Паломник с лампадой передал частицу огня из Иерусалима, после чего началось шествие. Возглавляемая митрополитом Владимиром колонна двинулась к собору.

Митрополит Владимир и духовники в ожидании Благодатного огня из Иерусалима. Фото: Юрий Гандрабура
Паломник с Благодатным огнем из Иерусалима во время обряда с духовенством Молдовы. Фото: Юрий Гандрабура

Шествие с Благодатным огнем к Кафедральному собору Рождества Христова в центре Кишинева. Фото: Юрий Гандрабура

Перед собором митрополит обратился к пастве с краткой речью, в которой поблагодарил туристическое агентство, организовавшее доставку Благодатного огня, а также выразил благодарность мэру Кишинёва Иону Чебану за содействие в организации праздника.

В своей речи митрополит Владимир поблагодарил мэра Кишинева Иона Чебана. Фото: Юрий Гандрабура

Уже у входа в церковь образовалась толпа: многие стремились зажечь свечу от лампады и сохранить ее свет до возвращения домой. Некоторые верующие проводили руками над огнем, проверяя распространённое поверье, согласно которому Благодатный огонь в первые минуты якобы не обжигает кожу — как знак его особой святости.

Благодатный огонь в стенах главного храма Кишинева. Фото: Юрий Гандрабура

Согласно поверьям, первые часы сошедший Благодатный огонь якобы не обжигает кожу верующих. Фото: Юрий Гандрабура

Мужчина держал охапку свечей, которые зажег от Благодатного огня, и стоял, чтобы все верующие забрали частицу святого с собой. Фото: Юрий Гандрабура

Фото: Юрий Гандрабура

Молитва, свет и тишина

К полуночи на площади перед собором собрались уже сотни христиан. Прихожане принесли с собой пасхальные корзины — с куличами, крашеными яйцами, свечами и вином.

Крестный ход вокруг Кафедрального собора в Кишиневе. Фото: Юрий Гандрабура
  • Крестный ход. В полночь началось шествие вокруг храма — три круга со свечами. Оно символизирует движение воскресшего Христа и победу света над тьмой. У дверей храма прозвучало многократное «Христос воскресе!».
Паства совершает крестный ход вслед за митрополитом Владимиром. Фото: Юрий Гандрабура

После крестного хода верующие вошли в храм на длительную полуночную службу на Пасху. Фото: Юрий Гандрабура

Перед церковью и по всей площади власти Кишинева установили огромные экраны, куда транслировали все происходящее внутри собора и вокруг него. Фото: Юрий Гандрабура

После хода началось богослужение. На всю площадь перед собором звучали евангельские тексты. Некоторые верующие оставались на протяжении всей почти четырехчасовой службы, наблюдая за происходящим через большие экраны, установленные у храма.

С полуночи и почти до 4 часов утра верующие стояли перед собором в ожидании обряда освящения. Фото: Юрий Гандрабура

Митрополит Владимир во время службы в Кафедральном соборе на Пасху 2025 года в Молдове. Фото: Юрий Гандрабура

Среди собравшихся перед главным собором Кишинева — семьи с детьми, пожилые прихожане и молодежь. Фото: Юрий Гандрабура

Несмотря на поздний час, люди не расходились, ожидая завершения литургии и обряда освящения пасхальных приношений. Под конец службы со всех больших экранов, установленных вокруг собора, началась трансляция поздравительного видеоролика. Сначала звучал закадровый голос под кадры церковных видов, но вскоре к прихожанам с экрана обратился мэр Кишинева Ион Чебан.

К 4 часам утра на площади перед главной церковью Кишинева стояли сотни верующих. Фото: Юрий Гандрабура

После окончания богослужения митрополит Владимир вышел к верующим, чтобы окропить собравшихся святой водой и освятить принесенные корзины, однако не обошел всю толпу. После него другие священнослужители завершили обряд для всех.

После полуночной службы к пастве вновь вышел митрополит Владимир, чтобы окропить всех святой водой. Фото: Юрий Гандрабура

Paștele Blajinilor: Радоница в 2025 году в Молдове

28 апреля, через неделю после Пасхи, в Молдове пройдет Радоница (Paștele Blajinilor) — особый день, посвященный памяти усопших. Если Пасха — это празднование жизни и Воскресения, то Paștele Blajinilor — это молитва о тех, кто ушел, но не забыт.

Пасхальные наборы христиан из Кишинева. Фото: Юрий Гандрабура

Праздник уходит корнями в древнее представление о воскрешении всех людей во Христе. Название восходит к слову «блаженные» — «усопшие в вере». Это не «вторичная Пасха», а ее продолжение — духовный отклик за пределами жизни. Верующие придут на кладбища, чтобы помянуть умерших, принести милостыню и сказать: «Христос воскресе!» тем, кто уже ушел.

Митрополит обошел не всех верующих. Фото: Юрий Гандрабура

Фото: Юрий Гандрабура

Церковный устав запрещает поминовения в Светлую неделю, поэтому праздник отмечают в понедельник после Фоминой недели, или на 9-й день после Пасхи. В Молдове, однако, прижилась традиция начинать с воскресенья: так было удобнее в советское время, и так продолжается до сих пор.

Фото: Юрий Гандрабура
Фото: Юрий Гандрабура

Так, 27-28 апреля христиане Молдовы в придут на кладбища с едой, цветами, символическими угощениями. Священники проведут краткие службы, освятят могилы. При этом церковь Молдовы подчеркивает: главное — не щедрость подношений, а искренность молитвы и личное желание. Милость в память об усопшем может быть скромной, но действенной.

Читайте также: