«Воинству всея России»: почему в центре Кишинева стоит икона с благословением армии РФ?

nokta

8 апреля 2026, 12:00

в центре Кишинева стоит икона с благословением армии РФ — Внутри центральной церкви Кишинева более 10 лет стоит икона "в благословение воинства России". Фото: nokta

В nokta обратился читатель с вопросом: почему в кафедральном соборе Кишинева находится икона с надписью «В благословение и знамение воинству всея России»? Разбираемся, что это за образ и как он там появился.

«Как такое возможно?!»

В телеграм nokta подписчик прислал фото иконы, которая стоит в Соборе Рождества Христова — кафедральном соборе Кишинёвской митрополии и епархии Русской православной церкви. И подписал её: «Привет, Nokta 👋
Думаю, вам будет интересно заценить эту икону в кафедральном соборе прямо в самом центре Кишинева. Я подофигел. Как такое возможно?!»

Мы отправились на место и действительно обнаружили этот образ.

Что это за образ?

Речь идет об иконе Божией Матери с надписью в дореформенной орфографии.

В верхней части читается: «Въ благословеніе и знаменіе христолюбивому воинству всея Россіи», что в современном написании соответствует: «В благословение и знамение христолюбивому воинству всея России».
В нижней части, по сокращённой подписи, указывается сам тип образа: «Образъ Портъ-Артурскія Пресвятыя Богородицы» (возможны вариации сокращений), что в современной орфографии читается как «Образ Порт-Артурской Пресвятой Богородицы».

Этот тип иконы восходит к Порт-Артурской иконе Божией Матери, созданной в 1903–1904 годах в Киево-Печерской лавре на фоне русско-японской войны. Образ написал иконописец Павел Штронда по рассказу матроса Федора Катанского, выходца из Бессарабской губернии, который сообщил о видении Богородицы как покровительницы русских войск на Дальнем Востоке.

Икону отправили в район Порт-Артура как духовную поддержку армии, а сама надпись на оригинале прямо указывала на «воинство Дальней России». Таким образом, это не нейтральный религиозный образ, а изначально воинский символ, связанный с конкретной войной и идеей защиты российской империи.

Такая формула не случайна: выражение «христолюбивое воинство» — дореволюционное обозначение армии как защитницы православия. В данном случае речь идет не о локальном образе, а о символическом благословении всей российской армии.

Итак, история Порт-Артурской иконы Божией Матери неразрывно связана с войной. Она создана в 1904 году во время русско-японской войны. Изначально она задумывалась как «духовный щит» для солдат Российской империи на Дальнем Востоке. Единственное, что её связывает с Молдовой, — сюжет основан якобы на видении матроса Федора Катанского — выходца из Бессарабии.

Когда и как икона появилась в соборе

По данным СМИ от 2014 года, в центральной церкви Кишинева стоит не оригинал, а копия так называемой Порт-Артурской иконы.

Сообщалось, что икону «принесли» примерно в марте 2014 года, а местный священник, некий отец Федор, назвал ее копией «чудодейственной иконы из Порт-Артура». Кто именно ее передал, заказал или установил — в открытых источниках не указано. Однако случилось это в момент аннексии Крыма и начала войны на Донбассе. При этом отец Федор, рассказывая тогда об иконе, призывал «не искать политику» и называл войну «великим грехом».

Репортеру nokta служители церкви сообщили другую информацию: якобы изображение появилось примерно год назад. Редакция nokta обратилась за комментарием к секретарю молдавской митрополии Вадиму Кейбашу. На момент публикации материала ответа мы не получили.

Почему это не просто «религиозный объект»

Повторим, Порт-Артурская икона изначально создавалась как воинский символ – благословение армии в период войны.

И есть важная деталь, которая меняет смысл надписи в её копиях. В оригинальной Порт-Артурской иконе начала XX века текст звучал как: «…христолюбивому воинству Дальней России…». Под «Дальней Россией» тогда понимали Дальний Восток Российской империи – конкретный регион, где шла русско-японская война, прежде всего район Порт-Артура. То есть надпись была привязана к конкретному фронту и конкретной военной ситуации.

В кишиневской версии эта часть читается иначе: вместо «Дальней России» появляется «всея России», что убирает географическое ограничение и превращает формулу в универсальную. В таком виде речь идет уже не о поддержке конкретной армии в конкретной войне, а о благословении всего российского воинства как единого целого.

Замена одного слова превращает локальный исторический образ в современный политический манифест. В контексте 2024–2026 годов благословение «всего воинства России» в центре столицы Молдовы выглядит как прямая поддержка армии страны-агрессора.

Кроме того, термин «христолюбивое воинство» — это не просто старинный оборот. Это идеологическая формула, объединяющая церковь и армию. Присутствие такой иконы в Кафедральном соборе Молдовы (государства, чей нейтралитет закреплен в Конституции) вызывает вопросы о том, чьи интересы продвигает церковь.