Шоровцы и священники возили молодёжь из Гагаузии в пропагандистские лагеря в Турции

В мае 2025 года пророссийские силы в Молдове возили молодых людей из Молдовы — в основном из Гагаузии, Бельц и Сорок — в лагеря отдыха в Турции, где тех идеологически обрабатывали. Ключевую роль в этих поездках сыграли лояльные России священники, выяснило издание Deschide.
Сформировавшийся ещё до прошлогодних выборов альянс между российскими спецслужбами, преступной группировкой Шора и частью Митрополии Молдовы продолжает дестабилизацию проевропейского курса страны и возвращение Молдовы в орбиту Москвы. Так, в последние недели прошли мероприятия с участием молдавского духовенства, координируемые российскими кураторами и финансируемые через шоровскую «Евразию», пишет в своём расследовании издание Deschide.
Пропагандистские «лагеря отдыха» в Анталье под началом «Евразии»
С 22 по 25 мая более ста молодых людей — преимущественно из Гагаузии, Сорок и Бельц — отправились в поездку под видом активного отдыха в Турцию. Организатором выступил россиянин Роман Заглядов, а финансирование шло через «Евразию». Заглядов — фигурант множества идеологических кампаний на постсоветском пространстве, связанный с кремлёвскими структурами пропаганды.
Часть участников — активисты молодёжного крыла партии «Возрождение», входящей в блок «Победа» Шора. Остальные — молодёжь из уязвимых семей, рекрутированные при участии священников Митрополии Молдовы, прикрывающихся духовной миссией, но выполняющих пророссийские задачи. Контроль над мероприятием, как сообщает Deschide, осуществляли епископы Маркелл, Николай Рошка и секретарь епархии Сорок и Дрокии Николай Кравец, также организовавшие ранее «паломничество» в Россию.
Помимо пляжного отдыха, молодым участникам читали лекции с идеологической обработкой. Пропагандисты, включая российских «экспертов» и молдавских священников, продвигали пророссийскую интерпретацию истории. Из информации, предоставленной источниками, находившимися на месте, журналистам Deschide удалось идентифицировать нескольких так называемых «инструкторов».
«Главным инструктором» была женщина по имени «Марта».

Так называемый доктор истории Михаил Шерстюк излагал ложные тезисы о «славянских корнях» молдаван и представлял аннексии Бессарабии 1812 и 1940 годов как «спасение». Священник Виталий Шинкарь, настоятель Свято-Георгиевской церкви в Кишинёве, также распространял пророссийские нарративы и критиковал европейский вектор.

Некоего «куратора Виноградова» запомнили по «урокам» манипуляций через СМИ и «разрешения конфликтов». Такие затрагивались темы участия в протестах под предлогом защиты «традиционных ценностей», использования религии против «упадка Запада» и агитации против молдавских властей. В конце поездки организаторы отобрали наиболее активных молодых людей для следующего этапа подготовки в июне–июле. Чтобы придать мероприятию вид паломничества, группу свозили по религиозным местам региона.
Маркелл, «Матушка» и «Промсвязьбанк»
Епископ Маркелл не смог вылететь в Анталью, будучи дважды остановленным в аэропорту Кишинёва. Хотя он утверждал, что собирался в паломничество, источники Deschide указывают на его намерение контролировать мероприятие и укреплять собственное влияние, стремясь в будущем занять место митрополита Владимира. Москва, по всей видимости, рассматривает его как своего главного союзника в Митрополии Молдовы, а группировка Шора обеспечивает ему логистику.
На серии встреч 12–20 мая священники, лояльные Москве, обсудили не только подготовку молодёжи, но и запуск проекта «Матушка» — инициативы под руководством епископа Николая Рошки, нацеленной на женщин из социально уязвимых слоёв. Под предлогом защиты «традиционных ценностей» планируется их идеологическая обработка и материальная помощь через «волонтёров» (оплачиваемых группировкой Шора).
Также обсуждались мероприятия под культурно-социальным прикрытием — «День защиты детей», «День Штефана чел Маре» и другие. Темы с политической окраской временно исключены из повестки, чтобы не привлекать внимание правоохранительных органов.
Священникам, получающим деньги из России через «Промсвязьбанк», дали инструкцию, как менять привязанные номера телефонов, чтобы избежать санкций. Также был предложен переход в российский филиал OTP Bank, не подпадающий под санкции.
К тому же, было вынесено предупреждение: тот, кто не ведёт пророссийскую активность в телеграме — лишится финансирования. При менее чем 100 подписчиках — никаких выплат. 100–200 подписчиков — половина суммы (около 11 тыс. леев). Только каналы с более 200 подписчиками получат полную сумму (около 22 тыс. леев).
Расследование Deschide демонстрирует, как Россия системно использует церковь — через лояльных РПЦ священников и сеть Шора — для манипуляции общественным мнением и саботажа европейского курса Молдовы. Под предлогом благотворительности вовлекаются молодые и уязвимые граждане, а некоторые священники превращаются в агентов влияния, получающих финансирование за политическую агитацию.
Читайте также: