В Гагаузии отмечают один из главных весенних праздников — Хедерлез

Сегодня, 11 мая, в Гагаузии отмечают национальный праздник Хедерлез. Традиционно его отмечают 6 мая, но в этом году дата выпала на второй день Пасхи и празднование перенесли на субботу.

Основные мероприятия проходят на конеферме Ат-Пролин и ипподроме в Чадыр-Лунге. В 11:00 состоялось торжественное открытие, экскурсия по конеферме и национальные игрища. В программе есть дегустации национальных блюд и кулинарного конкурса на лучший булгур. Доступна детская развлекательная программа и мастер-классы. В 13:00 начались скачки, а завершит программу концерт в 16:00.

В Чадыр-Лунге на конеферме открыли ярмарку народных мастеров, на которой представлены палатки сел и городов автономии. Среди них Томай, Копчак, Кирсово, Бешалма, Чадыр-Лунга и другие.

https://t.me/nokta_live/31645

На празднование Хедерлез в Чадыр-Лунге пришла и башканка Евгения Гуцул. Она вновь появилась на публике в очках итальянского модного дома Fendi (Fendi First Crystal). Их стоимость на официальном сайте бренда составляет $520 — более 9 тысяч леев по нынешнему курсу.

В марте башканка автономии задекларировала десятки тысяч евро, полученных на «семейных праздниках» в виде подарков.

Что такое Хедерлез?

Национальный праздник Хедерлез гагаузы традиционно отмечают 6 мая – в День Святого Георгия Победоносца. В храмах Гагаузской автономии проводятся праздничные литургии, а основной локацией для празднования становится муниципий Чадыр-Лунга.

Хедерлез (Hederlez yortusu) наравне с Касымом (Kasım yortusu) является одним из главных праздников для гагаузской идентичности. Считается, что по старому гагаузскому календарю год делился на два периода:

• от Хедерлеза до Касыма (с 6 мая по 8 ноября) — летний период, где Хедерлез означает начало посевов и выпаса скота, пробуждение природы.
• от Касыма до следующего Хедерлеза — зимний период, где Касым знаменует сбор урожая, окончание сельскохозяйственного сезона и загон скота в домохозяйства.

Хедерлез символизирует начало нового скотоводческого года. С появлением первой зелени пастухи выводили скот на выпас на новые летние пастбища. В этот день хозяева скота заключали и расторгали договора с пастухами.

Праздник Хедерлез отмечается не только у гагаузов, но и у турок, туркменов и крымских татар. Похожие с гагаузскими обряды (как закалывание ягненка — курбан) совершаются и у мусульманских народов Кавказа в честь праздника начала весны — Навруза. Это подчеркивает тюркские корни гагаузского народа.

Одновременно Хедерлез празднуется и у балканских народов (болгар, албанцев, румын, народов Югославии). У народов Балкано-Карпатского региона есть специальные обычаи на Хедерлез, связанные с первым доением овец и употреблением первых молочных продуктов (свежей брынзы и молока), а также украшение сосудов «первой зеленью».

Некоторые из этих обрядов отсутствуют у гагаузов. Это может говорить о двух вещах: либо эти традиции забылись со временем; либо же этничность гагаузов больше связана с древней тюркской скотоводческой традицией, нежели с балканской.

В любом случае можно сказать, что праздник Хедерлез роднит гагаузов как с тюркскими народами (через культ природы и обряды скотоводства), так и с балканскими народами (через аграрные обряды и православие).

Подробнее об истории и значении праздника читайте в материале nokta:

• Хедерлез: от язычества к православию. Что известно об одном из главных праздников гагаузов?