Военнопленные как оружие СССР: От лагерей до коммунизации Румынии | Nokta History TEXT

В очередном выпуске Nokta History историк Октавиан Цыку рассказывает о судьбе румынских военнопленных, оказавшихся в советских лагерях во время Второй мировой войны. Сколько солдат попали в плен после Сталинградской битвы и Ясско-Кишинёвской операции, почему в документах СССР часть из них записывали молдаванами и как советский режим использовал пленных для восстановления экономики и установления коммунистической власти в Румынии – в текстовой версии выпуска Nokta History.

Как румынские военнопленные стали ресурсом советского режима?

В предыдущих выпусках цикла Nokta History историк Октавиан Цыку рассказывал о Ясско-Кишинёвской операции и событиях 23 августа 1944 года, когда в Бухаресте арестовали Иона Антонеску, а Румыния вышла из союза с нацистской Германией и перешла на сторону антигитлеровской коалиции.

Новая часть посвящена теме, которая, по словам историка, почти не обсуждается в публичном пространстве, – судьбе румынских военнопленных в Советском Союзе. Среди них были и уроженцы Бессарабии, в том числе молдаване, гагаузы, болгары и представители других национальностей, служившие в румынской армии.

Основными этапами, когда румынские военные массово попадали в советский плен, стали Сталинградская битва и события августа 1944 года. Всего в лагерях СССР оказались около 252 тыс. румынских военнопленных.

Однако, по словам Октавиана Цыку, для Советского Союза эти люди были не только пленными. Их рассматривали как человеческий ресурс, который можно было использовать для восстановления советской экономики, политической обработки и укрепления влияния Москвы в Восточной Европе.

— Я думаю, что такая тема определенно достойна отдельной передачи. Почему?

Во-первых, нам нужно почтить память этих военнопленных, которые были солдатами Второй мировой войны: чей-то отец, чей-то брат, чей-то дед и так далее. Причем это та тема, которую в Республике Молдова не обсуждают: кто такие военнопленные, как все происходило и прочее.

Во-вторых, нам нужно о них говорить, потому что нам необходимо искать пути примирения этой исторической памяти. 

В советское время обычно говорили только об одних ветеранах и военнопленных, а о других забывали. Молдаване были частью румынской армии, гагаузы, болгары, представители других национальностей. Они участвовали в этой войне на другой стороне. Они попали в плен.

Причем от 14 до 21 тыс. человек именно как молдаване записаны в списках Советского Союза. Когда они появились? Их же не было до 1944 года. Почему так много появляется именно с 1944 года? В чем объяснение этого феномена?

В-третьих, мы должны понять — и это уже важно для нашей актуальной истории, — что эта масса, более 250 тысяч человек, использовалась советским режимом для разных целей. 

Коротко опишем, что с ними делал Советский Союз:

• Первое – их использовали для нужд советской экономики. 

Их просто использовали как рабов на разных стройках, для разных экономических нужд Советского Союза. Даже после окончания войны, когда по международным законам их должны были отпустить. Последних отпустили домой в 1951 году. Вы можете представить: шесть лет этих людей эксплуатировали на разных каторжных работах.

• Вл-вторых, для идеологизации, для антифашистского воспитания и для переманивания, вербовки на свою сторону. 

Зачем это было нужно Советскому Союзу? Потому что у Советского Союза был план по коммунизации Восточной Европы. Этих военнопленных — не только румынских, но и словацких, венгерских и других национальностей — использовали для того, чтобы в дальнейшем направить их против этих стран. 

• В-третьих, этих военнопленных вербовали для войны против Германии, даже против собственного народа, чтобы они участвовали на фронтах Второй мировой войны. 

Из румынских военнопленных создали две дивизии. Одна из них – дивизия имени Тудора Владимиреску — торжественно вошла в Бухарест вместе с советской армией 31 августа 1944 года.

И знаете, чем занимались эти люди? Они стали костяком советского влияния в Румынии после того, как перешли на другую сторону и прошли обработку.

Важно уточнить: мы говорим о первых пленных, которых взяли под Сталинградом. Как это происходило, мы увидим позже. 

Советская историография, а теперь и российская, говорит: «Они проявили желание воевать». Но как на самом деле все это происходило? Это была обработка людей с помощью пропаганды.

В этих лагерях, начиная с кухарки и заканчивая надзирателем, все были политработниками, которые занимались вербовкой этих людей, убеждая их идти на войну вместе с Советским Союзом.

• И, конечно, одна из самых чудовищных форм – оперативно-информационная обработка. 

Из этих людей, как из компьютера, извлекали всю информацию, чтобы получить реальное представление о ситуации на местах, шантажировать их семьи и добиться того, чтобы семьи военнопленных помогали Советскому Союзу устанавливать коммунистическую власть.

Речь шла о разной информации: о социальной и политической ситуации в их селе, о том, кто главный, кто родственник, на кого можно положиться, кого можно шантажировать, кто может помочь деньгами, кто соседи и так далее.

Было ли советское влияние на Румынию постоянным?

Оперативно-информационная обработка военнопленных была рассчитана не только на получение сведений во время войны. Она стала частью более широкой политики, с помощью которой Советский Союз укреплял свои позиции в послевоенной Румынии.

Однако коммунистический режим в стране не оставался неизменным. Внутри него существовали разные группы, а отношения Бухареста с Москвой со временем менялись. Поэтому, как утверждает историк, важно отделять роль людей, прошедших советские лагеря и политическую подготовку, в первые послевоенные годы от дальнейшего развития румынского коммунизма.

— В последствии коммунизм в Румынии изменился. После Георге Георгиу-Дежа он стал национальным.

• Георге Георгиу-Деж – руководитель Румынской коммунистической, а затем Румынской рабочей партии с 1945 года и фактический лидер страны до своей смерти в 1965 году. При нем Румыния сначала оставалась одним из наиболее зависимых от СССР государств Восточной Европы, но позднее начала проводить более самостоятельную внешнюю политику. 

Уже в 1952 году всех, кто был каким-то образом связан с Москвой, отстранили, потому что в Румынии установился национальный коммунизм. 

Национальные коммунисты, которые сидели в тюрьмах, просто свергли этих коминтернистов, всех этих военнопленных и установили уже национальный румынский коммунизм.

И Чаушеску создал «Секуритате» уже для своей личной безопасности — даже против Советского Союза. 

• Николае Чаушеску – преемник Георге Георгиу-Дежа и фактический руководитель Румынии с 1965 по 1989 год. При нем национал-коммунистическая политика усилилась, а режим превратился в диктатуру с культом личности Чаушеску. 
  Секуритате (рум. Securitate) — орган государственной безопасности и политическая полиция в Социалистической Республике Румыния, существовавший с 1948 по 1989 год. Сочетала функции разведки, контрразведки и жесткого подавления любых проявлений инакомыслия. Считалась одной из самых мощных, закрытых и жестоких спецслужб стран соцлагеря.

Начиная с 1952 года их ряды очистили, но они сыграли свою идиотскую роль в том, чтобы коммунизировать Румынию и придать ей, скажем так, статус сателлита Советского Союза – наравне с такими коминтернистами, как Василе Лука, Эмиль Боднэраш, Ана Паукер и другие, — объясняет историк.

Что архивы рассказывают о румынских военнопленных?

Именно архивные списки позволяют перейти от общей картины к конкретным именам и понять, как была устроена советская политика в отношении румынских военнопленных.

— В этой передаче мы будем руководствоваться книгой, которая называется «Spassk 99».

Это первая книга в румынской историографии, посвященная теме военнопленных и всем деталям, о которых я говорил. Кроме того, мы опубликовали в ней полный список румынских военнопленных в Спасске.

Лагерь «Спасск-99» находился в Караганде. Это Карлаг, который просуществовал с 1941 по 1951 год. Это был самый большой лагерь военнопленных в Советском Союзе.

В этом лагере находились 70 тыс. человек: 

• 29 тыс. немецких военных, 
• 23 тыс. японцев и 
• 8 тыс. румын, около тысячи из которых впоследствии были записаны как так называемые молдаване. 

Около тысячи румынских военнопленных погибли — почти каждый восьмой. Среди погибших 56 человек были молдаванами.

Как мы пришли к этой книге? Она стала результатом экспедиции памяти. В 2013 году мы были в Караганде. Во время встречи в Карлаг-центре, где исследуют проблему военнопленных и депортаций в Караганде, мы увидели книги, которые казахстанские исследователи уже подготовили вместе с представителями других стран: о японских военнопленных в Казахстане, итальянских, венгерских. А книги о Румынии не было, хотя румыны занимали третье место по численности.

Тогда казахстанская сторона помогла нам получить из карагандинских архивов списки. Казахстанские студенты их выписали, наши перевели на румынский язык, и мы опубликовали полный список этих военнопленных.

По их историям и картотекам можно рассуждать о сущности политики Советского Союза в отношении военнопленных, в том числе румынских.

По каким правилам должны были содержать военнопленных?

Октавиан Цыку предлагает сначала оценить масштаб военного плена во время Второй мировой войны, а затем обратиться к международным нормам, которые должны были определять положение захваченных солдат. Это позволяет понять, насколько практика тоталитарных государств соответствовала действовавшим тогда правилам.

— Вообще было около 300 лагерей, где находились румынские военнопленные на территории Советского союза. <…> Эти лагеря, как и лагеря для депортированных или ГУЛАГи, размещали в местах крупных советских строек. То же самое было и с лагерями для военнопленных. Они выполняли утилитарную функцию.

Но сначала несколько слов вообще о военнопленных, потому что мало кто знает, что во время Второй мировой войны их было 35 млн по всему миру. Сюда входят и Африка, и Азия с японскими военнопленными, и Западная Европа. Большинство из них, конечно, находились на Восточном фронте.

В Германии было 6 млн советских военнопленных. Смертность была ужасной – 60%. Это более 3 млн советских военнопленных. Чудовищная цифра. Их истребляли, как и евреев, – по тому же принципу, использовался уже отработанный механизм.

В Советском Союзе на протяжении войны находились 4 млн военнопленных. Среди них – 2 млн немцев и 252 тыс. румын, из которых 54 тыс. умерли. Посчитайте: 252 тыс., из них 54 тыс. умерли – каждый пятый румынский военнопленный умер в советском плену.

Это говорит об условиях их содержания. Почему сложились такие условия? Я начну с международного законодательства. 

На тот момент в мире существовали два основных международных документа:

• Гаагская конвенция 1907 года и 
• Женевская конвенция 1931 года. 

В них говорилось, что военнопленные содержатся удерживающей их стороной, получают питание и их нельзя эксплуатировать. То есть это был человеческий ресурс, который удерживали до конца войны.

Советский Союз не участвовал в Гаагской конвенции, но в ней участвовала Российская империя. А в Женевской конвенции Советский Союз не участвовал.

В 1939 году Советский Союз принял новое законодательство. Почему? Потому что началось нападение на Польшу, и на советской территории оказались более 100 тыс. польских военнопленных. Это была первая группа военнопленных на территории Советского Союза.

Парадокс в том, что они были как бы союзническим контингентом. Их не могли считать военнопленными, но Советский Союз считал их таковыми. Это момент самой большой трагедии в истории Польши – Катынь и Харьков.

• Катынский расстрел – массовое убийство польских военнопленных и заключенных, совершенное НКВД весной 1940 года по решению советского руководства. Всего расстреляли около 22 тыс. граждан Польши – не только армейских офицеров, но также полицейских, пограничников, чиновников и представителей интеллигенции. Казни проводили в Катынском лесу под Смоленском, Калинине – нынешней Твери, Харькове, а также в тюрьмах на территории советских Украины и Беларуси. 

Тогда Советский Союз принимает два закона — в 1939 и 1941 годах, — в которых излагает собственный взгляд и закрепляет свои интересы в отношении военнопленных. В том числе там определялись: 

• рационы, 
• возможность использования военнопленных и то, 
• что с ними делать.

То есть Советский Союз получил полную свободу, которая отделяла его от международного законодательства. Но это не отговорка и не оправдание, потому что нацистская Германия, хотя и подписала соглашение в Женеве, все равно убивала военнопленных.

То есть два тоталитарных государства истребляли людей независимо от того, частью чего они являлись. Это одно и то же. Поэтому тоталитарные государства нужно осуждать, и мы всегда будем придерживаться этой позиции.

Не зря 23 августа Европейский парламент установил как день памяти жертв сталинизма и нацизма.

Что география плена говорит об участии Румынии в войне?

После разговора о международных нормах Октавиан Цыку переходит к военной географии плена. Лагерные документы позволяют рассматривать военнопленных не только как жертв системы, но и как источник сведений о ходе войны.

— Вторая группа военнопленных – это финны. Около 2 тыс. финских военнопленных попали в советский плен. Их участь тоже была трагичной – немногие из них выжили. Но это был уже первый опыт инструментализации.

В начале войны военнопленных было не так много (например, в 1942 году – 3400 военнопленных), но по их составу можно увидеть, где воевали румыны. 

Мы обычно говорим: румыны воевали в Бессарабии, под Одессой, на Днестре, в Крыму, на Кавказе и так далее. 

Сейчас мы посмотрим, на каких направлениях было больше всего румынских военнопленных:

• Самое большое число приходится на Донской фронт – 72 тыс.
• Затем идет Воронежский фронт – 48 тыс.
• На Сталинградском фронте – 19-20 тыс. (вместе с Донским фронтом, как мы понимаем, это огромная цифра – почти 100 тыс.)
• Затем Юго-Западный фронт – 15 тыс.
• Первый Украинский фронт – 12 тыс.
• Четвертый Украинский фронт – 10 тыс.
• Западный фронт – 8 тыс.
• Второй Украинский фронт, Белорусский фронт, Южный фронт и Брянский фронт – по 6 тыс. румын
• Калининский фронт и Третий Украинский фронт – по 5 тыс.
• На Первом и Втором Балтийских фронтах в совокупности – 5 тыс.
• Даже на Ленинградском фронте было 4 тыс. румынских военнопленных (это говорит о том, что румынскую армию использовали на всем театре военных действий) 
• На Северо-Кавказском, Балтийском и Центральном фронтах – по 3 тыс. румын
• Затем Степной фронт – 2 тыс.
• Закавказский и Волховский фронта – по тысяче военнопленных
• Карельский фронт — даже в Карелии воевали румыны — 327 человек.

Общая численность – 252 028 военнопленных. Вот состав всех румынских военнопленных в период Второй мировой войны.

И по этому составу мы понимаем, что румынская армия находилась повсюду на советско-германском, Восточном фронте. Это говорит о масштабах этой армии.

Теперь мы начинаем поэтапную структуризацию того, что Советский Союз делал со всем этим контингентом:

• Первое – это использование румынских военнопленных в советской экономике в качестве рабочей силы.

Принципы этой работы были установлены 1 июля 1941 года. Документ назывался «Регламент о военнопленных» и предусматривал использование их труда в промышленности и сельском хозяйстве Советского Союза.

Здесь есть своя периодизация. С 1941 по 1942 год военнопленных использовали на местном уровне. Их было мало в связи с небольшим числом заключенных. С января 1942 года по май 1945 года, как мы понимаем, ощущалась нехватка рабочей силы. Поэтому их использовали повсюду. Масштабы перемещений были огромными.

По спискам на 5 декабря 1944 года, в лагерях находились 68 тыс. румынских военнопленных. После этого произошел уже окончательный перелом.

29 сентября 1945 года, когда война уже закончилась, был принят новый закон – «Регламент об использовании военнопленных в советской экономике».

Из 88 тыс. румынских заключенных:

• 21 тыс. работала в угольной промышленности;
• 16 тыс. – на строительных площадках;
• 10 тыс. – на объектах НКВД, то есть в ГУЛАГах;
• 7 тыс. – в цветной металлургии.

Половину из них к концу 1945 года репатриировали, но многие остались. На 10 апреля 1946 года в советской экономике еще работали 46 тыс. румынских военнопленных, а на 1 декабря – 35 тыс.

• Репатриация военнопленных – их организованное возвращение государством, удерживающим их в плену, в страну гражданства или постоянного проживания после окончания боевых действий. 

В период с 1947 по 1949 год репатриировали 32 тыс. человек, но в январе 1953 года в лагерях еще оставались 593 заключенных.

То есть основной контингент военнопленных к 1949-1951 годам уже был репатриирован. И не потому, что Советский Союз проявил гуманность, а потому, что Румыния уже стала коммунистическим государством. Было неловко держать своих союзников в лагерях, поэтому их отправили домой.

Но вы представляете: после окончания войны и до 1949 года их продолжали использовать на этих трудовых работах.

Только ли рабочей силой были военнопленные?

Чтобы понять, какие еще задачи советские власти связывали с пленными, разговор переходит от мест их содержания и видов работ к тому, что происходило внутри лагерей и чего добивалась лагерная администрация. Именно здесь особенно заметен разрыв между официальным рассказом о «добровольном выборе» военнопленных и условиями, в которых этот «выбор» делался.

— В 1942 году было 11 лагерей. Именно с 1942 года, особенно с конца 1942-го – начала 1943 года, у Советского Союза появляется идея пропаганды, антифашистского воспитания и идеологизации военнопленных.

И вот представьте, что в этих 11 лагерях в 1942 году провели: 

• 72 конференции, 
• 203 совещания, 
• 38 митингов, 
• 2000 групповых дискуссий, 
• 10 000 индивидуальных обсуждений, 
• 2400 политинформаций, 
• 69 вечеров вопросов и ответов, 
• 253 артистических вечера, 
• 73 встречи с активом, 
• 762 доклада, 
• 170 уроков и 
• показали военнопленным 106 фильмов.

Почему это важно понимать? Потому что советская историография утверждала: «Они добровольно захотели воевать в советской армии». Но это обработка. Это вербовка, шантаж, пряник и кнут.

Почему пряник? Потому что они знали, что в лагерях могут умереть от голода и тяжелой работы. А в армии их кормили, одевали, и можно было даже заслужить награду. Конечно, тебя могли убить.

Как была устроена система вербовки военнопленных?

Количество мероприятий, проводившихся в лагерях, показывает масштаб политической работы, однако за этой статистикой стояла выстроенная система отбора, подготовки и дальнейшего использования заключенных.

Чтобы показать, как она действовала на практике, Октавиан Цыку переходит от общей картины к одному из ключевых центров работы с военнопленными.

— Уже после Сталинграда мы говорим о 25 лагерях. В них находились более 30 тыс. румынских военнопленных. 

18 тыс. человек подали заявления о зачислении в добровольческую дивизию. То есть обработка шла очень быстро.

Что происходило? Одним из важнейших был лагерь № 74 в Оранках.

• Лагерь № 74 находился в селе Оранки Горьковской области – сейчас это Нижегородская область России. Он действовал на территории бывшего Оранского монастыря и использовался для содержания иностранных военнопленных, прежде всего офицеров.

Он был создан в апреле 1942 года. В этом лагере наиболее представительных, скажем так, военнопленных включали в ряды антифашистского актива. Всего привлекли 7 тыс. заключенных, из которых 3362 были румынами.

Обучением занималась антифашистская политическая школа, созданная в Оранках. Эта школа подготовила четыре выпуска:

• В первом выпуске было 29 румын, 
• во втором – 26, 
• в третьем – 83, 
• в четвертом – 90.

Помимо школ для военнопленных, создавались и массовые курсы, например на территории Южлага. Чем занимались их выпускники? Их использовали по двум направлениям.

Первое направление – отправка выпускников в лагеря. То есть эти румыны, говорившие на румынском языке, должны были разворачивать антифашистскую деятельность среди военнопленных. То есть продолжать вербовку.

Задачей второго направления было обслуживание Главного управления Красной армии на Восточном фронте с целью деморализации войск и тыла противника. То есть в 1943-1944 годах их миссия заключалась в том, чтобы проникнуть в тыл врага или работать на фронте.

Для этого привлекли 145 человек, из которых 15 были румынами. Там, где происходили столкновения с румынскими войсками, этих людей высаживали, и они каким-то образом выполняли свою работу.

Важной составляющей была устная и письменная пропаганда. Например, Советский Союз организовал на линии фронта 10 тыс. трансляций, которые передавали через мегафоны. Там выступали на румынском языке бывшие румынские солдаты.

Представьте себе интернет, Facebook и «троллей», которые пишут на румынском языке с ошибками, что те, кто говорит об оккупации Бессарабии, – нацисты. Если вы замечаете, в том числе под нашими передачами, когда мы публикуем какие-то посты, там сразу появляются опровержения на румынском языке.

Вот эти «тролли» были созданы еще в советских лагерях. То есть тактика была отработана.

Просто сейчас есть интернет. Какие-то люди сидят в Москве, Санкт-Петербурге, Рязани или где-то за Уралом за компьютерами. Какие-то молдаване, завербованные советскими спецслужбами. А может быть, они даже находятся в Румынии, пишут на румынском языке и готовят этот контингент.

Для чего? Тогда – для войны, а сейчас – для выборов, потому что выборы – это другая война. Если ты получаешь власть, то можешь контролировать. Тем же самым занимались и в лагерях. Когнитивная война.

Особая роль отводилась румынским заключенным. Я могу назвать, например, 2 тыс. обращений, 2 тыс. листовок, 7 тыс. писем с фронта.

Чем занимались эти люди? Они писали письма домой. Всего с фронта отправили 7 тыс. писем в разные страны. То есть военнопленный пишет домой: «Мама, папа, не верьте. Антонеску – предатель, король – предатель. Мы здесь, у нас рай, мы должны поддерживать Советский Союз». Их заставляли писать письма домой.

Например, 849 млн манифестов напечатали и забросили в тыл врага. 50% из них были напечатаны от имени военнопленных, находившихся в Советском Союзе.

Затем создали газету Graiul Liber – «Свободный голос». Эта газета, кстати, выходила с 1942 по 1949 год. В ней описывали политическую жизнь в Советском Союзе, хвалили Советский Союз и советскую пропаганду, ругали Румынию и так далее.

При этом сами военнопленные жили в лагерях в нечеловеческих условиях, но писали, что все хорошо. Они должны были вписаться в советский пропагандистский проект.

Дальше – военная подготовка военнопленных. 

2 февраля 1943 года, когда завершилась Сталинградская битва, началась вербовка, началась работа с ними.

Уже весной 1943 года 2700 румынских солдат и 43 офицера обратились к Советскому Союзу с просьбой предоставить им возможность бороться против фашизма.

Это были люди из лагерей. В результате 4 октября 1943 года Советский Союз принял решение сформировать из румынских добровольцев первую стрелковую дивизию имени Тудора Владимиреску. Ее командиром стал Николае Камбря. А как вы думаете, кто стал политическим комиссаром? Анна Паукер.

Почему политкомиссаром дивизии стала Анна Паукер?

— Анна Паукер – очень важный человек в Коминтерне и очень важный человек в установлении коммунистической власти в Румынии. Георге Георгиу-Деж отстранил ее от власти только в 1952 году.

Анна Паукер, кстати, была первой женщиной-министром в Восточной Европе. Она занимала пост министра иностранных дел Румынии в период коммунизма – до своего свержения в 1952 году.

• В западной прессе конца 1940-х годов Анну Паукер часто называли «самой влиятельной женщиной за Железным занавесом». Получив партийное прозвище «Товарищ Ванда», она стала символом бескомпромиссного сталинского курса в Бухаресте: ее портреты висели на государственных учреждениях наравне с портретами Сталина, а влияние внутри партии в первые годы после войны фактически превышало полномочия официальных глав правительства. 

В межвоенный период Анна Паукер содержалась в румынской тюрьме. Она была подпольщицей, как и Георгиу-Деж, как и Чаушеску. Они гнили в тюрьмах.

Однако в 1940 году Советский Союз захватил Бессарабию и арестовал 14 депутатов Сфатул Цэрий. Тогда Советский Союз предложил обменять одного из депутатов на Анну Паукер. Из всех депутатов выбрали Иона Кодряну.

• Ион Кодряну (1879-1949) – один из видных деятелей бессарабского национального движения и член Сфатул Цэрий, голосовавший 27 марта 1918 года за объединение Бессарабии с Румынией. Происходя из крестьянской семьи, он не имел формального образования, однако обладал сильным авторитетом и входил в состав бессарабской делегации на Парижской мирной конференции 1919 года. После аннексии Бессарабии СССР в 1940 году Кодряну был арестован органами НКВД, но избежал гибели в лагерях благодаря редчайшему прецеденту – обмену на идеолога Коминтерна Ану Паукер. 

Очень мудрый человек. Его любили и в Румынии, и в Бессарабии. Он был неграмотным, но очень толковым. Он даже участвовал в Парижской мирной конференции в составе бессарабской делегации 1919 года.

Его обменяли. Это произошло на Эйфелевом мосту в Унгенах.

И там произошла очень интересная ситуация. Румыны привели Паукер, Советский Союз привел якобы Кодряну. Румыны привели на середину моста дочь Кодряну, чтобы она узнала отца, но она закричала: «Это не мой отец». Представители Советского Союза быстро отошли и привели настоящего, правильного.

Этот обмен оказался дорогостоящим, потому что Анна Паукер возглавила вербовку и обработку румынских военнопленных. То есть она оказалась очень ценным ресурсом для Советского Союза. Она стала одним из лидеров коминтерновской тройки вместе с Эмилем Боднэрашем и Василе Лукой. Она была главным, скажем так, смотрящим от Москвы при установлении коммунистического режима в Бессарабии, в Бухаресте и в Румынии.

Как бессарабцы оказались частью советского проекта?

История Анны Паукер выводит разговор за пределы Румынии. В созданной Москвой системе участвовали и выходцы из Бессарабии, чьи карьеры продолжились уже после войны.

Их биографии связывают несколько этапов советской политики: работу с румынскими военнопленными, установление нового порядка в Румынии и последующие процессы в Молдавской ССР. На примере одного из таких деятелей Октавиан Цыку показывает, как военный опыт мог определить дальнейшее положение человека в советской системе.

— Под руководством Анны Паукер находился впоследствии очень известный молдавский историк Артем Маркович Лазарев.

Те, кто знают, кто такой Лазарев, помнят, что он был министром образования и министром культуры Молдавской ССР. Но самая важная его роль – участие в создании советского молдовенизма. Он был идеологом, у которого впоследствии черпали идеи и Степанюк, и Воронин, и другие. Вот сущность молдовенизма. 

Он написал обо всем этом книгу. Его работа называется «Бессарабский вопрос и молдавская советская государственность». Такой огромный том, изданный в 1974 году.

Он умер, кстати, в 1999 году. На его надгробии написано уже на румынском – советском молдавском – языке латиницей. Но тогда он как раз был политруком в дивизии имени Тудора Владимиреску, которую завербовали. 

То есть молдаван использовали для вербовки румынских военнопленных. Как и многих молдаван, которые входили в так называемую Союзную контрольную комиссию. В ней было много молдаван, в том числе Артём Маркович Лазарев.

Союзную контрольную комиссию создали после оккупации Румынии. Она как бы состояла из советских, британских и американских представителей, но главную роль играл Советский Союз.

Чтобы помочь ему в оккупации Румынии, привлекали молдаван. Они говорили на румынском языке, но были своими – своими коммунистами, как Артем Маркович Лазарев.

Его, товарища министра, поймали на контрабанде и грабеже. Во время войны они грабили, перевозили машины за Днестр. Сам он был из Каменки. Один советский патруль обнаружил эту контрабанду, и по цепочке вышли на него и других молдаван, которые входили в эту комиссию.

<…> Впоследствии Лазарев стал министром только потому, что его окончательно завербовали и сказали: «Друг мой, ты у нас на хвосте».

Советский Союз любил скомпрометированных людей, потому что мог их контролировать. И Артём Маркович полностью развернулся уже на постах министра культуры и образования. Он стал лояльным создателем молдавской советской идентичности.

Что стало с завербованными военнопленными?

Октавиан Цыку возвращается к дивизиям, созданным Советским Союзом из завербованных румын.

— Из таких людей в Рязанской военной школе сформировали три пехотных полка, артиллерийский и противотанковый полки, а также отдельную инструкторскую команду. Всего – 9380 солдат.

В мае 1944 года дивизию включили в состав Второго Украинского фронта. Она воевала на территории Румынии, Венгрии и Чехословакии. Дивизия даже получила орден Боевого Красного Знамени. Ее также называют Дебреценской дивизией, потому что половина ее состава погибла во время Дебреценской операции.

<…> Помимо дивизии имени Тудора Владимиреску, постановлением от 25 марта 1945 года сформировали еще одну дивизию – имени Хории, Клошки и Кришана.

Кстати, почему их назвали в честь Тудора Владимиреску, Хории, Клошки и Кришана? Тудор Владимиреску возглавлял народное восстание против османского ига. Он как бы действовал вместе с русскими против османов.

А Хория, Клошка и Кришан – это крестьяне, предводители народного восстания. Но эта дивизия не успела повоевать.

Я лишь немного коснусь этих двух дивизий, и мы пойдем дальше, потому что они стали костяком советского влияния в Румынии.

• Во-первых, их отправили прямиком в Румынию. Получалось, что они как бы освободили Бухарест, что его освободили свои вместе с советскими войсками.
• Во-вторых, руководители этих дивизий впоследствии стали высокопоставленными генералами. Михаил Ласкар, который руководил дивизией имени Хории, Клошки и Кришана, стал министром обороны, а Камбря занял высокий пост в Генеральном штабе. Позднее национальные коммунисты, конечно, тоже отстранили их.

Но они сыграли очень важную роль в фальсификации выборов 1946 года. Как представители армии, они контролировали ситуацию, избивали оппозиционеров, арестовывали их и занимались зачисткой всего контингента для Советского Союза.

Это именно те 20 тыс. человек, которых завербовал Советский Союз. Они воевали не только на фронтах, где многие из них погибли. Они дошли до Чехословакии, до Татр.

Многих из них убили, а выживших затем использовали для установления коммунистического режима и контроля над Румынией. В конечном итоге эти люди выжили, но они предали свою родину, собственно говоря, потому что пошли против своего народа.

Как военнопленных использовали за пределами фронта?

Параллельно с формированием дивизий советские структуры выстраивали индивидуальную работу с заключенными. Чтобы показать эту менее заметную сторону системы, Октавиан Цыку обращается к внутренним документам НКВД и сведениям, которые поступали его руководству.

— Следующая очень интересная тема – использование военнопленных в оперативно-информационных целях. 

Эта идея появилась у НКВД 7 октября 1943 года. Руководителям всех лагерей поручили запустить механизм выявления людей, которых можно было использовать для решения политических и информационных задач.

В чем это заключалось? Прежде всего, выявляли перспективных кандидатов и определяли, какие миссии им можно поручить в соответствии с их статусом. То есть после освобождения человек должен был выполнить то, что ему говорил Советский Союз.

Особое место в получении секретных сведений от врага занимало создание сети завербованных заключенных и их политико-информационная обработка на индивидуальном уровне. Они сообщали свои адреса, данные о семьях – полностью предоставляли всю информацию.

Здесь проводилась паспортизация лагерей и всего, что было связано с военнопленными: кто их родственники и так далее.

Вербовку проводили и в лагерях, где содержался высший генералитет. Как я уже говорил, такую работу вели не только с рядовыми военнослужащими.

Очень интересно, я немного зачитаю доклад Абакумова (в то время он был заместителем комиссара НКВД Берии, а в последствии он занял высокий пост).Что он говорил? 

• Виктор Абакумов – один из руководителей советских органов государственной безопасности. В 1941-1943 годах он действительно был заместителем наркома внутренних дел Лаврентия Берии, однако с апреля 1943 года возглавлял военную контрразведку СМЕРШ и занимал должность заместителя наркома обороны СССР. В 1946-1951 годах Абакумов руководил Министерством государственной безопасности СССР.

Абакумов написал Берии о сведениях, полученных от румынских генералов Николае Мазарини, Михаила Ласкара и Траяна Стэнеску из Третьей румынской армии.

В докладе он указывал: 

• данные о настроениях в румынской армии, 
• ее составе и структуре, 
• степени укомплектованности, 
• а также размышления о политической ситуации, в том числе о возможности выхода Румынии из войны и обсуждения этого вопроса с лидерами оппозиции – Михалаке, Брэтиану и другими.

Были сделаны выводы о положении и ходе войны на Днестре.

То есть эти люди полностью сдали свою же армию Советскому Союзу. Впоследствии Ласкар, как я уже говорил, стал генералом, другие получили должности. Именно эти люди затем занимались установлением коммунистической власти в Румынии.

Что ждало румынских генералов после войны? 

— В итоге они вышли на пенсию, потому что уже стали неудобны. К власти пришел Георге Георгиу-Деж, затем Чаушеску. Эти люди были неудобны, но оставались под присмотром.

Что интересно, коммунистическая Румыния использовала даже некоторых из тех, кто воевал против нее. После репрессий некоторых из них реабилитировали. Я уже говорил, например, о Георге Манолиу, который умер только в 1980 году. Это был генерал, награжденный четырьмя странами. Он воевал как против Советского Союза, так и против Германии.

Но ситуация была очень странной, потому что Советский Союз не поощрял румынских генералов как освободителей. Наиболее трагичная история – гибель командующего Четвертой румынской армией генерала Аврамеску, которого просто застрелили возле Будапешта.

Ему сказали, что нужно прибыть в штаб. Это был очень популярный генерал. Но Черчилль допустил ошибку, назвав его одним из возможных лидеров оппозиции. Аврамеску пользовался большой популярностью в румынской армии. Он воевал и на Восточном фронте, а затем героически проявил себя на Западном фронте.

Когда союзники искали кого-то, кто мог бы возглавить оппозицию, Черчилль назвал Аврамеску. Для Сталина это стало сигналом: его нужно уничтожить. Аврамеску просто убили, застрелили, а затем всю его семью депортировали в Сибирь.

Мы и сейчас находим очень много параллелей. Например, Путин уничтожил Навального, чтобы в случае чего никто не мог возглавить восстание.

<…> Они могли поощрять только таких людей, как Камбря, Ласкар, Анна Паукер, Эмиль Боднэраш и Василе Лука, которых контролировали на 100%.

Почему в советских списках внезапно появились «молдаване»?

После судеб высокопоставленных генералов разговор возвращается к рядовым солдатам, связанным с Бессарабией. Их лагерные карточки ставят уже другой вопрос: насколько зафиксированная в документах национальность отражала происхождение человека, а насколько – обстоятельства, в которых он оказался.

Проследить это можно по тому, как менялись записи в советской статистике в разные периоды войны и какие решения власти принимали в отношении отдельных пленных. Именно эта часть архивов помогает понять, почему идентичность могла стать для человека не только вопросом самоопределения, но и частью стратегии выживания.

— Как мы уже говорили, в румынской армии было около 30 тыс. молдаван. Половина из них попала в плен. Это очень большая доля: почти половина молдаван, служивших в румынской армии, оказалась в плену.

Так произошло потому, что сначала их не брали в армию, потом, когда их призвали, они уже колебались. Многие просто сдавались.

Но до 1943 года их почти нет. В советской статистике военнопленных мы видим лишь десятки молдаван. Массово они начинают появляться после 23 августа 1944 года.

Прежде всего, во время Ясско-Кишинёвской операции в румынской армии находилось много молдаван. Они понимали, что окончание войны неизбежно, и уже не были настолько уверены.

До января-февраля 1944 года мы вообще почти не замечаем молдаван в списках. И вдруг после 23 августа появляются 21 тыс. молдаван.

Почему так много? Потому что до этого момента они считали себя румынами.

После 23 августа, после смены оружия, у них появилась уверенность, что Советский Союз уже победит и нужно переходить на его сторону. Они вспомнили, что являются советскими гражданами. Вспомнили, что они молдаване.

Начали идентифицировать себя как молдаване. Более того, многие румыны, родившиеся за Прутом, также называли себя молдаванами. Вероятно, они думали, что их освободят.

Об этом говорят списки, которые мы видим. Что указано в этих документах? Место пленения, имя и фамилия, место и год рождения, воинское звание и идентичность – румын или молдаванин.

Вот, например [Октавиан Цыку читает фрагмент из книги], Добранский Юстин-Афанасий из Сорок – солдат, молдаванин. Здесь указан румын, а здесь – молдаванин. Или Дика Думитру-Йова из Бессарабии – солдат, молдаванин.

Мы видим, что 4 сентября его забрали из лагеря и перевели в Министерство внутренних дел в Караганде – его просто обработали и отправили домой.

Со вторым произошло то же самое. Вот еще один молдаванин: переведен в Министерство внутренних дел, Караганда. Среди других румын мы такого не видим. Их переводят из лагеря в лагерь или они просто умирают.

Вот другой молдаванин, например: Донко Георгий-Сава, Кишинёв, молдаванин. Его перевели в мой регион.

<…> Их обрабатывали, отправляли домой, в Кишинёв, и говорили: «Ты советский гражданин, но смотри: мы за тобой следим. Никому ни слова. Мы все знаем. Если ты нам понадобишься, ты будешь на нас работать».

Почему одни бессарабцы бежали, а другие переходили на сторону СССР?

Архивные карточки показывают, как в условиях плена менялась самоидентификация отдельных людей. Однако рядом с этим существовало другое массовое явление – отъезд жителей Бессарабии перед возвращением советской власти.

Если рассматривать эти процессы только через цифры, они могут показаться взаимоисключающими. Поэтому ведущий Михаил Сиркели предлагает сопоставить их и разобраться, действительно ли за разными решениями бессарабцев стояли противоположные политические убеждения.

— В начале вы говорили о том, что 400 тыс. бессарабцев бежали вместе с румынской администрацией. Это началось еще задолго до Ясско-Кишинёвской операции.

Уже с марта люди начинают уезжать. Март, апрель, май, июнь – постоянный отток людей. При этом мы видим, что 20 тыс. молдаван оказались в советской армии, куда они пошли якобы добровольно.

Кто-то может увидеть здесь противоречие. Вы говорите, что подтверждением понимания того, что такое советская власть, стали 400 тыс. человек, бежавших от нее, но одновременно 20 тыс. человек пошли служить советской власти, — говорит ведущий.

Октавиан Цыку, в свою очередь, объясняет, что поведение этих людей определялось не столько политическими убеждениями или национальной идентичностью, сколько обстоятельствами, в которых они оказались. 

— Михаил, поставьте себя на место военнопленного в карагандинском лагере, в степи. Зимой ты умираешь там от голода и холода. Тебе хочется просто выжить, хочется вернуться домой.

После советской обработки ты понимаешь: если ты простой крестьянин, то можешь попытаться спастись. Например, в этом списке есть люди, родившиеся в Бессарабии, но записанные румынами. Они остаются в лагерях до конца, потому что не хотят называться молдаванами.

Но многие поступали так же, как поступили бы и сейчас. Кто-то встретил бы российские войска на Днестре с цветами, побежал бы к ним с калачами, кто-то убежал бы за Прут, а кто-то остался бы.

Именно желание выжить заставило этих людей идентифицировать себя как молдаван. Это не означает, что за одну ночь они стали молдаванами. Просто они рационально поняли, что таким образом могут спастись.

А те, кто находился на территории Бессарабии, просто убежали. Они знали, что их возьмут в плен и депортируют, как впоследствии и произошло.

Поэтому здесь нет никакого противоречия. Все определялось тем, где человек находился в тот момент. Одни были в плену и искали способ выжить и вернуться домой. Другие тоже хотели выжить и думали, что смогут спастись в Румынии.

Однако не все спаслись, некоторых Советский Союз успел вернуть. До декабря 1944 года их возвращали, а затем помещали в лагеря для обработки – в Унгенах, Леушенах, по 5 тыс., по 10 тыс. человек.

Их обрабатывали: кого-то отправляли в Сибирь, кого-то расстреливали, а кому-то говорили: «Иди работай на советскую экономику».

Как вернуть память о румынских военнопленных?

В завершение разговора его участники переходят от отдельных биографий и лагерной статистики к более широкому вопросу: какое место эти истории занимают в общественной памяти и почему о них десятилетиями почти не говорили.

Тема румынских военнопленных, отмечают участники разговора, долгое время оставалась табуированной. Саму попытку говорить о судьбах людей, оказавшихся в советских лагерях, нередко представляли как стремление оправдать режим Иона Антонеску.

Однако восстановление памяти о военнопленных не означает реабилитации режима, на стороне которого они воевали. Речь идет о признании судеб людей и включении их опыта в общую картину Второй мировой войны. Именно такой подход, по мнению участников выпуска, необходим для исторического примирения.

В качестве примера они приводят страны Балтии, где возвращение памяти о людях, боровшихся за независимость своих государств, российская пропаганда также пыталась представить как оправдание нацизма.

Особое впечатление на Октавиана Цыку произвело то, как память о жертвах лагерной системы сохраняют в Казахстане. На территории бывшего лагеря «Спасск» свои памятники установили 23 страны.

— Первыми это сделали японцы, затем итальянцы и венгры. Румыния установила первый памятник уже в 2000 году, а затем еще один. У Румынии там два памятника, установленных благодаря известному послу Румынии в Казахстане, историку Василе Соаре. Один посвящен румынским военнопленным, другой – жертвам из Бессарабии и Буковины, потому что в Караганду депортировали почти 19 тыс. человек, — рассказывает Цыку.

По словам историка, другие государства начали сохранять эту память значительно раньше, тогда как в Молдове и Румынии к ней обратились с опозданием.

— Мы сделали небольшой шаг к пониманию того, что на самом деле произошло с нашими согражданами во время Второй мировой войны, — заключает Октавиан Цыку.

Полный выпуск Nokta History:

Больше исторических разборов с Октавианом Цыку в рубрике Nokta History

nokta